Racistisk voldtægt

 

   ”Vi blev alle sammen voldtaget af mellem 3 og 6 mænd. En af kvinderne nægtede at have sex med dem, så de kløvede hendes hoved med en økse for øjnene af os”

 

    Dette skete i Darfur, hvorfra sudanesiske militærpersoner bogstaveligt talt indfangede kvinder til Khartoum til sexslaveri.

Imidlertid rapporterer en mor til et af børnegidslerne i Beslan, at ”flere 15-årige piger blev voldtaget af terroristerne”. Hendes datter hørte deres frygtelige skrig, da disse uhyrer slæbte af med dem.

(Kilde: Front Page Magazine, 24.09.04)

Hørte vi noget om det i Danmark?

 

   Dette tyder på, at der er to ting, som massakren i Beslan har fælles med de fortløbende massakrer i Darfur. Begge angreb er eksempler på islamisk jihad terrorisme, som begge karakteriseres ved voldtægt.

 

   Hvad har voldtægt da at gøre med religiøse konflikter? Desværre ALT. Den lovlige islamiske håndbog UMDAT AL SALIK, som har  Al Azhar Universitetets godkendelse, den mest respekterede autoritet inden for sunni islam, fastslår: følgende: ”Når et barn eller en kvinde bliver taget til fange, bliver de slaver i kraft af, at de er tilfangetaget, og kvindens tidligere ægteskab bliver straks annulleret.”

 

   Og hvorfor?  For at de kan være frie til at blive konkubiner for sejrherrerne, som har fanget dem. Koranen tillader muslimske mænd at have seksuelt samkvem med deres koner og deres slave piger. Koranen siger: ”Forbudt for jer er gifte kvinder, med undtagelse af dem, som i har i Jeres vold som slaver.” (koranen vers 4,23-24).

 

Islam har udgangspunkt i bl.a. Muhammeds egne handlinger.

   Efter en sejr sagde Muhammed nemlig til sine mænd: ”Tag nu en pige til slave”. Selv foregik han med et godt eksempel og tog en til sig selv.

   Iflg. Ibn Ishaq, som har skrevet om Muhammeds liv og levned, gik Muhammed ud til Medinas marked og gravede grøfter her. Så sendte han bud efter mændene og halshuggede dem, så hovederne trillede ned i grøfterne, da de kom i flere hold. Efter at have dræbt 6-700, tog Islams hellige og pletfrie profet en af enkerne til sex slave.

   Da nu Muhammed er blevet æret i hele den islamiske verden som den perfekte mand, så er voldtægterne i Darfur og Beslan ikke overraskende. Men hvad der er overraskende er den islamiske verdens tavshed om voldtægterne i begge tilfælde. Og hvem i den vestlige verden har turdet omtale den kendsgerning, at voldtægt er en del af jihad. Man har få gange peget på islams march i Afrika, og at denne march har gjort børn til slaver, men hvor blev de voksne afrikanere af? Mændene blev slået ihjel og kvinderne blev sex slaver.

   Men det er så langt væk som i Afrika, så det vedrører ikke os, eller hvordan?

Nu skulle man tro, at voldtægt i den muhamedanske verden handler om seksuelle lyster, men det er langt fra sandheden. Iflg. Thorkild Vanggård ”Fallos” bliver voldtægt brugt bevidst i den arabiske verden til at ydmyge og knække mennesker, til at bekræfte sin dominans over offeret, til at stadfæste sin egen magt. Voldtægt er magt, magten over fjenden, over dem, der tænker anderledes. Det stemmer med det faktum, at ofrene for islamisk voldtægt i den vestlige verden ALTID ER IKKE-MUSLIMSKE KVINDER, for det meste hvide kvinder. Det er den muhamedanske mands strategi til at få magten over kvinder fra den vestlige verden og ødelægge dem.

 

  Hvem har turdet nævne det? Eller rettere: Hvem tør fortie det? for det er en skæbne, der truer alle kvinder i den ikke muslimske verden, i Danmark. Derfor bryder vi tavsheden.  

   Voldtægt som dominans over kvinder kendes ganske vist i den vestlige verden, men organiseret bandevoldtægt er ny. Det er noget nyt, at det bruges systematisk og organiseret og planlagt af flere personer.

   Helen Benedict siger i sin bog (Recover), at man ofte har undervurderet gruppevoldtægten og regnet den for mindre pervers end almindelig voldtægt, fordi massevoldtægt regnes for et forsøg på maskulin dominans. Men hvad gør den mindre pervers? Den er da snarere mere pervers, eftersom den både er racistisk og fungerer som våben og middel til politisk magt. Og i Frankrig har man oplevet, at initiativet til en massevoldtægt, altså det, at lokke en pige i en fælde, ligefrem fungerer som en optagelsesprøve til en eksisterende massevoldtægtsgruppe.

   Derfor er voldtægten organiseret som bandevoldtægt og udføres af bander i Allahs navn. Det drejer sig i regelen om at få kontakt med en vestlig hvid kvinde, at vinde hendes tillid og så lokke hende ind på et ensomt område, hvor mandens voldtægtssammensvorne venter til det bliver deres tur til at voldtage hende. (Sam Francis, Articles, “Another Diversity Disaster”, Vdare). Dette er et ganske almindeligt fænomen i den arabiske verden som led i jihad: at voldtage de hvide kvinder og knække dem psykisk. Fænomenet, som også kaldes ”tournante” (tag din tur), optræder undertiden som en slags sport, hvor mændene skal overgå hinanden i at få kontakt med de ”hvide ludere”. Det er lidt forskelligt fra sted til sted, men én ting er sikker: organiseret bandevoldtægt er en del af muhamedanernes krig mod vesten. Iflg. Sam Francis er det også hændt, at en ung pige, som er blevet massevoldtaget, og som har henvendt sig til politiet, er blevet voldtaget igen på samme måde som hævn.   

   Ifølge franske politirapporter er dette ”spil” ganske almindeligt og har været kendt i Europa siden 1980´erne. Hvorfor har danskerne ikke fået noget at vide om det? I Australien viger man ikke tilbage for at kalde fænomenet ”Racistisk Voldtægt” og man antyder endog, at det hænger sammen med race og religion (The sun Herald). Front Page Magazine hævder dog, at det ikke skyldes race, men kultur. Under alle omstændigheder er det kommet ind i den vestlige verden men Islam.

   Det fremgår bl. a. af Front Page Magazine, 15 dec. 2005, at islamiske mænd mener, at det er deres ret at voldtage kvinder, der ikke har tildækket deres hår. Det samme synspunkt fremsattes for nogle år siden af en imam i Danmark, og det chokerede danskerne, men siden har de nok glemt det. Det samme fremgår af mange islamiske kilder. Kvinder, der ikke dækker deres hår, er lovlige voldtægtsofre. I samme avis, Front Page Magazine, fremgår det, at seksuelle krænkelser, inklusiv massevoldtægt, officielt er godkendt i Pakistan som en legitim måde til at håndhæve det sociale værdisystem på. Der er også eksempler på, at en pige kan blive massevoldtaget, hvis hendes bror begår en fejl eller forbrydelse. Så kan byens dommere bestemme, at hans søster skal massevoldtages. Massevoldtægt er altså også en straf. Iflg. Pakistans Human rights Commission, var der i Pakistan 804 officielt og lovligt iscenesatte seksuelle krænkelser, og heraf var 434 organiseret massevoldtægt. Man forventer så, som følge af dette, at pigen, offeret, skal begå selvmord, fordi den kendsgerning, at hun er blevet massevoldtaget - eller bare voldtaget - bringer ubodelig skam over hele familien, så længe hun er i live.

   Det er her, at to trends støder sammen: den stædige kulturrelativisme, den korrekte ånd og den lighed mellem kønnene, som hele den moderne verden håndhæver som et mål. Det er her, at de radikale kommer til kort. For der er vel ingen - heller ikke blandt de radikale - der kan forsvare massevoldtægten, eller måske det bliver deres næste træk, at de mener, kvinder skal til at gå med tørklæde. Ja, hvem ved. De korrekte kæmper en brav kamp for at overbevise verden om islams herligheder. Undertiden glemmer de nok at spørge deres hjerte. 

   Den moderne verden skal sejre, vi vil ikke tilbage til fortidens kvindeopfattelse, og vi vil slet ikke acceptere det islamiske kvindesyn på nogen måde, men de danske feminister holder hånden over islam. Vi skal ikke røre de gamle kønsracistiske traditioner siger de. Så hellere lade de hvide danske ludere blive offer for en middelalderlig brutal kønsracisme. Skidt med de hvide ludere, ikke sandt, kvinder. De er alligevel ikke noget værd. Feminister og andre har taget let på det spørgsmål: ”Nå, herregud, Voldtægt. Det har vi da før hørt om!” Hvad er det for kvinder???????

   Men voldtægtsofrene er som regel meget unge. At voldtage piger på 9 år hører ikke til sjældenhederne, men hvilken dansk mor ønsker at se sit barn truet på den måde? Sådan er de ikke alle sammen. Nej, men det er nok, at så mange er, at så mange hænger fast i gamle tradition, at det tilhører en kultur og er normal i den kultur, at det regnes for almindeligt i samme kultur, det er nok, og strategien i jihad tager ingen hensyn. DET KAN NÅR SOM HELST RAMME DIT BARN!

 

   Det virker som om muhamedanerne er sex fikseret, og hvis vi kigger på en minaret, ja så er der ingen tvivl om, at en minaret er et fallos symbol. Fallos symboler er ikke ualmindelige i religioner. Det er faktisk noget ganske grundliggende i religion, men de fleste religioner og også symboler for den kvindelige fertilitet. Hvor er den at finde i islam? Den eksisterer ikke. Den er pakket godt ind i klude og gevandter. Der er ikke noget nyt i, at en religion dyrker fallos, det mandlige kønsorgan, men det nye er, at det bliver brugt strategisk, målrettet som våben til at knække og ydmyge mennesker med, at voldtage dem og dermed at bevise sin egen sejr. Det er nyt. Aldeles nyt og fremmed for de fleste. Og hvis de så kunne nøjes med at voldtage, men nej. For at være sikker på, at offeret er ydmyget nok, overhældes det ofte med urin eller smøres ind i afføring. Heller ikke det kender vi fra vore egne himmelstrøg, hvor voldtægtsfænomenet ganske vist ikke er nyt men har en anden karakter og indtil halvfjerdserne kun forekom i mindre udstrækning, iflg. det materiale, som vi har fået fra indenrigsministeriet. Kurven for antallet af voldtægter stiger markant i halvfjerdserne og stiger ligefrem proportionalt med indvandringen.

   Endelig skal vi ikke glemme, at massevoldtægt også undertiden forekommer som religiøs pligt. En kvinde, der er taget til fange, uanset af hvilke årsager, kan frit voldtages eftersom hun er fanget og dermed slave. Kvinder i fængsler bliver almindeligvis massevoldtaget, og der er i hvert tilfælde for Irans vedkommende en religiøs pligt til at voldtage de kvinder, der er dødsdømte. Fængselspersonalet spiller kort om, hvem der først skal voldtage kvinden, når hun er blevet tortureret næsten til døde.(Kurdistany Azad, ”Kvinder i Fatamorganas Verden). Den massevoldtægt, der overgår kvinder i fængsel har en religiøs baggrund. Den massevoldtægt, der overgår kvinder i det frie samfund i den vestlige verden, overgår kun ikke-muhamedanske kvinder, primært altså hvide kvinder. Sam Francis tøver derfor ikke med i ”Another Diversity Disaster” at kalde den form for voldtægt racistisk voldtægt. Vi kan altså tilsyneladende skelne mellem religiøs massevoldtægt, den voldtægt, som straffer kvinder for ikke at gå med slør, og massevoldtægt som ærekrænkende dom, og endelig den organiserede bandevoldtægt, som tilsigter at få hvide kvinder ned med nakken.

   Muhamedanerne påstår, at det ikke hører til islam. Jo. Det hører lige netop til islam og kan bekræftes af al Azhar Universitetet i Cairo, som er en af islams vigtigste autoriteter.

Det hører lige netop til islam, fordi alt, hvad Muhammed gjorde og sagde, danner forbillede for god tone i islam.

   Iflg. danske normer og love er Muhammed at regne for pædofil. Han blev gift med Aysha, då hun var 6 år og havde samleje med hende, da hun var ni. Eftersom Muhammed er forbilledet i den islamiske verden, er den seksuelle lavalder for piger 9 år.

   Muhamedanernes elskede profet Muhammed er altså ifølge vore begreber både pædofil og alfons for kvindelige slaver.

 

      Hvem vover at fortie det faktum?

      Hvem vover at påstå noget andet?

                    Hvem vover at påstå, at islam er i overensstemmelse

                    med den danske grundlov?

                     Hvem vover at sætte grundloven til side til fordel for shariaen.

 

                          Hvem vover at kalde dem racister, som siger sandheden?

                

Lad os se, hvem de er.